سرهای شهدای کربلا به کدام قبیلهها رفت
نقش آمار در ارایه سیماى روشن از هر موضوع و حادثه، غیر قابل انکار است، ولی در حادثه کربلا و مسایل قبل و بعد از آن، با توجه به اختلاف نقلها و منابع، نمىتوان در بسیارى از جهات، آمار دقیق و مورد اتّفاق ذکر کرد و آنچه نقل شده، گاهى تفاوتهاىبسیارى با هم دارد، در
کرونا :
نقش آمار در ارایه سیماى روشن از هر موضوع و حادثه، غیر قابل انکار است، ولی در حادثه کربلا و مسایل قبل و بعد از آن، با توجه به اختلاف نقلها و منابع، نمىتوان در بسیارى از جهات، آمار دقیق و مورد اتّفاق ذکر کرد و آنچه نقل شده، گاهى تفاوتهاىبسیارى با هم دارد، در عین حال بعضى از مطالب آمارى، حادثه کربلا را گویاتر مىسازد.
به همین منظور نمونههایى از آمار و ارقام واقعه جانسوز دشت نینوا از کتاب «فرهنگ عاشورا» نوشته جواد محدثی ارایه میشود که در بخش دوم به آمار سرهای شهدای کربلا و نحوه تقسیمبندی آنها اشاره میشود:
*آمارشهدایى که سرهایشان بین قبایل تقسیم شد و از کربلا به کوفه بردند
| قبیله | تعداد سرها |
| بنىکنده «رییس: قیس بن اشعث» | ۱۳ |
| هوازن «رییس: شمر» | ۱۲ |
| بنىتمیم | ۱۷ |
| بنیاسد | ۱۶ |
| مذحج | ۶ |
| افراد متفرقه از قبایل دیگر | ۱۳ |
| مجموع | ۷۷ |
شاید این سؤال برای خوانندگان گرامی پیش بیاید که تعداد یاران امام حسین(ع) ۷۲ تن بود، پس چگونه ۷۷ سر به قبیلهها فرستاده شد؟!
در پاسخ باید گفت تعداد دقیق شهدای کربلا مشخص نیست اما دانشنامه امام حسین(ع) پس از بررسی منابع معتبر، از ۱۵۵ شهید نام میبرد و آنها را در چهار گروه «صحابه پیامبر»، «صحابه امیرالمؤمنین(ع)»، «اهل بیت امام حسین(ع)» و «یاران امام حسین(ع)» دستهبندی میکند.
*تعداد سپاه کوفه نیز بدین صورت گزارش شده است:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده:
برچسب ها :p ، از ، است ، اشاره ، اما ، این ، با ، باید ، برای ، بررسی ، به ، بود ، پاسخ ، تقسیم ، دارد ، در ، دسته ، دستهبندی ، دشت ، را ، رییس ، شاید ، شد ، شده ، ع ، کتاب ، کرد ، که ، گرامی ، گروه ، منابع ، مورد ، موضوع ، می ، نیز ، هر ، و
- نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
- نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.
ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰